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第七百十四章四十九章 宗师形象

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“如果电影的满分是一百分的话,我给这部电影打九十八分,之所以少两分,是因为天下没有十全十美的作品,虽然这部作品在我的心中已经是一百分了!”

“郭爷之前写的武侠小说,里面有一句话,叫做侠之大者,为国为民。这句话,射雕中郭靖夫妇终生都在践行,最后战死在襄阳城。神雕中,杨过出手,杀死了蒙哥,也是为了国家,倚天中年,张无忌虽然性子软弱,但抗击蒙元的念头却极为坚定,这些人在郭爷的武侠小说中,都担得起一个‘侠’字。但是这些书中的儿女情节,感情冲突太多,削弱了侠义的力度,给人的观感并不是很强烈,直到现在这部《黄飞鸿》的出现!”

“这部电影让我终于知道什么叫做真正的大侠,什么叫做一代宗师!在这部戏里,不再是报仇杀人的简单故事,这里面包含了太过沉重的主题。晚清的没落,朝廷的无能,民众的麻木,洋人的猖獗,等等等等,全都向大家展示出一个山河破碎的时代。而主角黄飞鸿就是生活在这个时代的人。他并不是传统意义上的江湖中人,他有家有业,有医馆,而且还是黑旗军的总教头,所以他行事一直都很小心,出问题的时候,第一时间想到的就是找官府来解决,而不是别的武打电影中的打打杀杀。”

“他出手总是留有余地,抓恶而不除恶,只是把希望寄托于政府。这种人才是我们正常社会里的正常人,而不是想象中可以肆意打杀的武林人物。”

“你们注意没有,在整部戏里面,黄飞鸿手中根本就没有死过一个人,河沙帮的帮主是被那些受迫害的女人给扔进了锅炉里的,而严振东是被洋人用洋枪给打死的,外国反派是被梁宽吊死的,这些人的死都不是黄飞鸿做的。这才是我想象中的仁者无敌的真正侠客。不滥杀,不冲动,做事情都留有三分余地。虽然有点迂腐,但是却更像是一个人。”

“郭爷向我们呈现了一个好故事,而宋青云则向我们展示了一个有血有肉的真正的侠客,这才是真正的一代宗师!别的动作片的主角,跟黄飞鸿一比,全都弱爆了!”

“说实在的,当我看到刘永福那把扇子上写的不平等条约时,心中极为不舒服,即便这种屈辱已经过了百年,但是对我来说,这依旧是难以释怀的一件事。因此我非常理解,当宝芝林被火烧的时候,十三姨只顾着收拾相机,而导致刘永福的扇子被烧后,黄飞鸿为什么会发那么大的脾气。因为不平等条约中的‘不’字被烧掉了,变成了平等条约!因此才刺痛了黄飞鸿的眼睛,也刺痛了作为观众的我!”

“我是一名练武的,看到严振东在街头卖艺,在雨中捡拾铜板时,我很有一种感同身受的感觉,因为我也在街头卖过艺,也是金枪锁喉,但是刚表演完一半,城管就来了。没收了我的车子,还有车子上的道具,我表演一个月挣的钱,全都赔进去了!所以我很理解严振东的转变,虽然不认同他最后的行为,但却理解他为什么会变成那样的人。当你被生活逼得连婊子都不如的时候,一切自尊都能够放下了!”

“郭爷饰演的动作片,基本上都是三拳两脚就结束了,比如蓝波,比如终结者,与人打斗的时候,全都是几下子就搞定了,只有暴力,没有美感。可是宋青云饰演的人物,在打斗上却设计的异常精彩,拳脚功夫,一招一式,都在诠释着什么叫做华夏功夫。郭爷的功夫写实,但太过西方化,而宋青云的功夫,才是真正的有着极度美感与实用的华夏功夫!我看了本片的武指,果然又是郭爷!既然这样,郭爷为什么不亲自下场,与宋青云在电影里打上一场?我相信那将会更加精彩!”

“猪肉荣的暴脾气与搞笑举动,龅牙苏的结巴嘴,梁宽的迷茫与顿悟,严振东的粗暴与堕落,十三姨的中西方文化结合的特有气质,这些人物形象,我想我一辈子都不会忘记了!”

“感谢郭爷,感谢宋青云,为我们呈现了这么一部史诗级别的动作大片!”

这部电影,在播映完之后,不出所料的在华夏火爆起来,其火爆程度,甚至要高于郭大路之前拍摄的《少林寺》!

黄飞鸿,这个一代武侠宗师的形象,已经在荧屏上初步竖立起来。

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