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007小说频道 > 易中天中华史:从春秋到战国 > 第8章 注释

第8章 注释

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[2]有学者认为,楚灵王才是真正的霸主(请参看李学勤主编《春秋史与春秋文明》),则此处亦可改为“公元前538年,楚灵王称霸”。

[3]如果在齐桓公前面加上郑庄公,在楚庄王后面加上楚灵王,结论也一样。

[4]吴国的国名始见于《春秋》,吴国君主始见于《左传》,都在鲁成公七年(前584)。

[5]据《左传·昭公三十年》,吴王阖闾灭徐,徐君“断其发”以示臣服。至春秋末,人们仍称“吴发短”,见《左传·哀公十一年》。

[6]事见《左传·哀公十一年》。

[7]越人参与国际性角逐,在公元前537年。《春秋·昭公五年》称:“冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。”吴始用兵于越,在鲁昭公三十二年。越国国君名始见于《左传》,则在鲁定公十四年,该君即越王勾践。

[8]请参看《国语·越语下》。

[9]勾践灭吴一百三十九年后,越王无彊伐楚,兵败身亡,越国实际上不复存在。

[10]请参看童书业《春秋史》。

[11]语见《左传·昭公三十年》。

[12]语见《左传·昭公三十年》。

[13]中华文明的“三个唯一”是:一、第一代文明中,唯一不曾中断、延续至今的;二、延续至今的文明中,唯一没有信仰的;三、没有信仰的文明中,唯一具有世界性的。请参看本中华史之总序《文明的意志与中华的位置》。

[14]请参看范文澜《中国通史》。

[15]请参看《论语·季氏》。

[16]事见《左传·襄公八年》。

[17]事见《左传·襄公十年》。

[18]子产作封洫及国人之骂,见《左传·襄公三十年》;作丘赋及国人之骂,见《左传·昭公四年》。

[19]语见《左传·昭公四年》。林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,当从此化出。

[20]事见《左传·襄公三十一年》。

[21]语见《左传·襄公三十年》。

[22]语见《左传·昭公六年》。关于叔向,请参看《青春志》。

[23]以上事见《左传》之昭公元年、二年。

[24]请参看范文澜《中国通史》。

[25]语见《左传·襄公二十六年》,原本是卫献公与执政宁氏的交换条件。

[26]陈寿《三国志·后主传》裴松之注引《魏略》。

[27]初税亩是经济体制改革,作丘甲是军事体制改革。改革的具体内容和方式,学术界的说法莫衷一是。但可以肯定,初税亩和作丘甲的结果,是旧体制崩溃了。尤其是税亩制的实行,意味着井田制的瓦解。经济基础变了,上层建筑也非变不可。

[28]初税亩在鲁宣公十五年,《左传》的评论是“非礼也”。作丘甲在鲁成公元年,《左传》的说法是“为齐难故”。

[29]事见《左传·襄公十一年》。

[30]事见《左传·昭公五年》。

[31]事见《左传·昭公二十五年》。

[32]事见《左传·定公五年》。

[33]事见《左传·定公八年》。

[34]事见《左传·哀公二十七年》。

[35]语见《左传·昭公三十二年》。

[36]请参看《史记》之《齐太公世家》和《鲁周公世家》。据说,当时周公便感叹说“鲁后世其北面事齐矣”。

[37]请参看《左传·昭公三年》。

[38]事见《左传·昭公十年》。

[39]以上语见《左传·昭公二十六年》。

[40]以上据《史记·孔子世家》。

[41]以上请参看《史记·田敬仲完世家》。

[42]据《左传·定公四年》,西周封建之初,鲁国和卫国的政策都是“启以商政,疆以周索”,晋国则是“启以夏政,疆以戎索”。启,就是开启;疆,就是疆理;索,就是法则。启以商政,疆以周索,就是沿用殷商的政治制度,用姬周的法则区划土地。启以夏政,疆以戎索,则是沿用部落国家时代的政治制度,用戎狄的法则区划土地。

[43]晋是西周最早的封国之一,始封之君是周成王的弟弟唐叔虞,始封之地为唐(今山西省太原市),后改名晋。成侯时迁都曲沃,穆侯时迁绛(翼),景公时迁新田(今山西省侯马市),亦称绛,旧都则为故绛。

[44]事见《左传·成公十八年》、《国语·晋语七》。

[45]事见《左传·成公八年》。

[46]事见《左传·定公十三年》。

[47]春秋时,县大于郡;战国和战国以后,郡大于县。

[48]事见《左传·哀公二年》。

[49]事见《史记·赵世家》。

第五章

[1]事见《左传》之庄公十年、十四年。

[2]事见《左传·宣公十一年》。

[3]事见《左传·哀公二年》。

[4]据《史记》之《秦本纪》与《秦始皇本纪》,并请参看雷海宗《中国文化与中国的兵》。

[5]请参看《荀子·议兵》。荀子是反对屠城的。但他特别提出“不屠城”,则说明屠城之事已经发生。

[6]赵籍是赵襄子侄孙,魏斯是魏桓子之孙,韩虔是韩康子之孙,绛即今山西省侯马市,曲沃即今山西省闻喜县。

[7]楚国令尹子西说,楚在西周封建时的国土面积只有方圆五十里,可见那时的楚也是城市国家。见《史记·孔子世家》。

[8]北方诸国的称王时间已无法确知,司马迁说最早是秦惠王(请参看《史记·周本纪》)。但秦惠之前,齐威和魏惠,还有韩和燕,似乎已都是王衔,只有赵国称王最晚。

[9]本章涉及的商鞅事迹除另有注释者外,均见《史记·商君列传》。

[10]请参看《资治通鉴·周纪二》,原文是“皆以夷翟遇秦,摒斥之,不得与中国之会盟”。

[11]荀子比较过不同王国的军事制度,认为像齐国那样用钱奖励的雇佣军式军队是“亡国之兵”;魏国那样用免税来奖励的是“危国之兵”;用赐爵来奖励的秦军最有战斗力。正如齐军打不过魏军,魏军打不过秦军,秦军也不可能战胜齐桓和晋文,更不可能战胜商汤和周武的军队。因为齐桓、晋文靠的是纪律严明,商汤和周武的则是仁义之师。请参看《荀子·议兵》。

[12]请参看刘歆《新序》。

[13]车裂有分裂死尸和分裂活人两种,商鞅是在死后车裂,即五马分尸。

[14]关于连坐的解释,请参看王伯祥《史记选》。

[15]关于对商鞅变法及其立法和执法的评价,请参看易中天《帝国的终结》和《先秦诸子百家争鸣》,那里面有更详尽的论述。

第六章

[1]本节与下节所述史实,请参看《史记》之《苏秦列传》和《张仪列传》。

[2]请参看《孟子·滕文公下》。

[3]冯的,是欢的异体字。《战国策》作冯谖(读如宣)。

[4]本节事见《史记·孟尝君列传》和《战国策·齐策四》。两书所载多有不同,本书取材以《史记》为主,参考《战国策》。

[5]本节事见《史记·吕不韦列传》和《战国策·秦策五》。

[6]事见《史记·孟尝君列传》。

[7]顾炎武《日知录·周末风俗》亦称:“春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣。”

[8]事见《史记·苏秦列传》、《战国策·秦策一》。

[9]事见《史记·平原君虞卿列传》。

[10]事见《史记·张仪列传》。

[11]事见《史记·孟尝君列传》。

[12]请参看刘向《战国策序》。

[13]请参看沈长云、杨善群《战国史与战国文明》。

[14]请参看《史记·秦始皇本纪》。

[15]刘向的《战国策序》就说:“战国之时,君德浅薄,为之谋策者,不得不因势而为资,据时而为画,故其谋扶急持倾,为一切之权。”此说甚为有理。

[16]见王充《论衡·效力》。

[17]据说,田成子是“杀一牛,取一豆肉,余以食士;终岁,布帛取二制焉,余以衣士”。见《韩非子·外储说右上》。孟尝君与三千食客吃同样的饭菜,见《史记·孟尝君列传》。

[18]请参看《史记·魏世家》。

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