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第333章:求仁得仁

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如果田乞在“谭”地自杀,真的能够消除掉田氏的一些负面,到时候智氏或者谁向对田氏斩尽杀绝,将会变成一种不留余地。

而春秋讲究的就是留下余地,斩尽杀绝相反是一种会遭到谴责的行为。

说白了无非就是贵族觉得自己天生高人一等,互相之间有规则存在,不斩尽杀绝是谁都有落魄的那一天,没人希望规则被彻底打破,搞到一个绝祀的下场,或是落魄之后彻底没有了东山再起的可能。

所以,翻一翻史书会发现一点,即便是哪个贵族再怎么该死,还是极少出现鸡犬不留的例子,相反留下子嗣是占了绝大多数。

讲道理,智瑶会破坏一些规则,对于大多数规矩则是没打算移除。

伟业大到如始皇帝,横扫宇内之后一样没有对六国王室斩尽杀绝。

后世很多人说始皇帝没有斩草除根是败笔,不知道的是当时的社会观念就是那样,并且没有考虑一下斩尽杀绝之后,那些原本投降的六国贵族会怎么样。

会有人拿后面秦二世时的反叛来证明斩尽杀绝的必要,问题是历史上不少在离定鼎天下最后一步时,过于苛待旧朝官员而没将那一步迈出去啊。

每一个时代都会有属于自己的三观和规则,不能一概而论。

智瑶无比清楚一点,自己要做的不就是打破所有坛坛罐罐,受到一些既定规则的约束,去遵从对大目标不是致命相驳的规矩属于是应该的妥协。

如果智瑶是从一穷二白自己发展起来,除非是一开始就席卷天下,要不然其实也会需要去遵守一些原本就有的规则。这一点用专业术语叫政治艺术。

智氏集结在“谭”地的这个军团,他们今年不会参加春播,得到命令直接开拔,径直向着齐国都城“临淄”逼近。

随同智氏一个军团出发的还有齐君壬的梓宫,以及包括阚止在内的一帮公族。他们看上去是那么兴高采烈,以至于连公孙青自杀都被抛在脑后。

是的,人间清醒的公孙青自杀了。他在智氏的一个军团开拔前,看到齐国公族那么高兴,呐喊了一声“苍天”就从城墙上一跃而下,脑袋先着地,死的不能再死。

城墙高七米左右,脚先着地未必会死,脑袋先着地哪怕磕碰不会死,脖子绝对会被扭断,从而彻底没有救。

公孙青的自杀没有引起齐国公族的什么反应,倒是让智瑶感到无比唏嘘。

智瑶已经告知阚止,智氏肯定会占领齐国的一些疆土,济水上游是必占的区域,会再增加哪些地方后面再看。

齐国的公族不会全是傻子,有些人是揣着明白装湖涂,更多的是无法奢求更多。

响应会猎要求的只有晋国和鲁国,其余国家暂时没有实际行动,齐国公族手里的力量已经丧失得七七八八,他们除了祈求智氏出力之外,自己没有能力去夺回失去的一切。

在这种前提下,他们知道智氏是狼子野心,可是又怎么样呢?

以其失去一切,还能保住一部分就是一种幸运,不对吗?

另外一点,比起智氏拿去,他们更不愿意被田氏夺走。

所以说,真正傻的人或许有,但并不会是全部,坏的结果只是一再权衡之后愿意接受的其中一项而已。

不少齐国公族认为那是必须做的妥协,想的是他们回过气来,姜姓吕氏恩泽了齐地几百年,哪能是智氏短暂几年或十数年可以使齐人遗忘,到时候他们有一定实力,再振臂一呼什么的,或者再邀请其余诸侯,反正还有机会光复旧土。

智瑶知道他们在想什么,不能说那种想法错误。

毕竟,诸夏之所以屡屡被异族侵夺土地之后还能光复河山,真不是全部凭借武力,更大的作用在于人心方面。

这一次,智瑶就玩了一次心理战,带上齐君壬的梓宫,根本不用交战就进入“临淄”城内。

“田氏早已迁徙向东。宗子,田乞往‘谭’乃是蒙骗于我?”司马穰苴突然有点欣赏田乞了。

这一段时间,齐国显得非常混乱,智氏在齐国的探子有专门在注意田氏,智瑶也知道田氏在做一些准备,不想去阻止罢了。

司马穰苴有那样的疑问,纯粹是智瑶不会什么消息都共享。

真那样,其实就是一种主次不分,并且也显得信任太过于廉价,智瑶某天会在这方面吃大亏的!

智瑶没有回答司马穰苴的提问,反而说道:“夺占周边城邑,便拜托大夫。”

智瑶在做的很多事情经不起聪明人的推敲,哪怕是之前没想到,看到事件的发展是怎么样,肯定能将逻辑链搞清楚。

所以了!

别瞎想,总之动起来!

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