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第二百九十七章 困惑

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“相信了!相信了!”

刘彦铭满头大汗,双手撑着膝盖,大口的喘着粗气回答。

这时候,韩晓也匆忙跑过来,问道:“刚才发生了什么?”

李蒙笑呵呵的道:“其实也没什么,只是一个简简单单的引魂咒而已,就是让他感受一下鬼魂的存在。”

“什么!”听到李蒙的话,刘彦铭猛然抬起头,惊慌失措的望着李蒙道:“刚才我感觉到有人对我脖子吹气,我还以为是风呢,原来那是鬼啊!”

“你以为呢?”

“天哪!”刘彦铭癫狂的道:“这个世界上真的有鬼!”

“李蒙,他是不是疯了?”韩晓强行按住大叫的刘彦铭,不确定的道。

李蒙拿起刘彦铭的手腕,给他把脉,然后道:“没事儿,他就是惊吓过度,看来这个刑警队队长胆子不怎么样。”

“那现在怎么办?”

“等会他自己就缓过来了。”李蒙说完便不再说话了,目光直勾勾的盯着大屏幕上的那定格的时间,心中想着在那一秒钟的时间内,这个东西到底做了什么。

其实刘彦铭没有一点伤害,李蒙用的是“术”,而不是“法”,不会对人造成任何的伤害,只不过会消耗一点人的精气而已。

要说在传统概念中,人们往往将所有奇门异术统称为“法术”,而严格来讲的话,“法”与“术”则完全是两种截然不同的东西。跪求百独一下潶*眼*歌

“法”偏向于主观驱动,对施法者本身的修为要求比较高,例如“阳魂法”,其作用原理是运动人体内的真气到七脉的“脉眼”,再以利器刺破七脉让阳气大泄,这样人会很快死亡,而其魂魄便会带有大量的阳气,以此法驱邪镇鬼,颇有些破釜沉舟以毒攻毒的意味,但施此法的前提是施法者首先要懂得如何运行道家正气,门外汉是肯定不行的,不懂得运道家正气,就算刺破七脉也很难迅速毙命,就算能毙命也成不了“阳魂”。

而“术”就不同了,在道术中,“术”的概念多偏向于客观引导,例如刚才李蒙施放的“引魂术”,强调的是操作流程与口诀,对施法者自身的要求并不很高,是活人就行,甚至男女都无所谓,只要材料齐全口诀无误,即使门外汉也能把魂招来。

在“术”的范畴中,引魂术可以说是最基本最入门的伎俩了,流程简单口诀也不复杂,按李蒙的设想,只要这刘彦铭有鹦鹉的智商,能跟着自己把一整套的法咒口诀念完,基本上也能完成招魂的流程,到时候信不信可就由不得你了。可是谁想到引魂引了不到一半,只是被还没有引过来的鬼魂不知道在哪里吹了口阴气,就把这个刘彦铭给吓成这个样子。

大概过了一个多小时,刘彦铭终于是恢复了清醒,颤颤栗栗的走到李蒙身边,道:“大师,刚才多有得罪,我在这里给你赔罪了。”

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