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第一章 徐家村

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众所周知农村人口比较少,相对的来说阴气比较重,所以农村里经常有一些科学无法解释的事情发生,比如说坟地里的鬼火,晚上总有一些若隐若现的鬼哭狼嚎等等,以致于村子里无论是大人还是小孩,一到晚上都是闭门不出的,因为一不小心碰到了鬼砌墙,可能就要在原地转到天亮了,只是现在有老人开路,倒也不怕遇上什么行子。

来到徐寡妇家,听徐寡妇说燕子(徐寡妇的女儿)本来是和她在一起睡的,但是外面突然传来一声野猫叫,把她给吵醒了,只是醒来之后发现燕子不在身边,于是就去外面找,可是找了半天也没有看到燕子的影子,这时一只野猫好像从天而降似的落在了她的面前,而且嘴里叼着一只红色的鞋子,正是燕子今天穿的那双。

当时的徐寡妇心里别说有多着急了,但那只猫叫了一声一溜烟就向村子南面跑去,于是她也跟着野猫跑,但是无论跑得多快就是追不上,等冷静下来之后才发现自己根本就没有挪过地,碰到这种事徐寡妇别提有多害怕了,于是一边哭一边把离他家最近的村长一家给叫了起来,听了徐寡妇的说法村长不敢耽搁,于是叫自己的小儿子去了徐真人家,之后的事就是这样了。

把徐寡妇交待的事细细一捉摸,徐真人皱了皱眉,心说:半夜三更,野猫叫魂啊,而且听她说那猫还是向村子南面跑的,果然是大事不妙。

这在这时,村子南面传来一个女孩哭泣的声音,那声音虽然很轻,但却清晰的传入徐真人的耳朵。

听到这声音,徐真人心里的疑问落实了大半,而且据说在徐家村南面有一条不大的死湖,听村里人说湖底住着一只水鬼,样子像猫,在水里力气大得惊人,已经有好几个成年人被水鬼拉下水作了他的替身。想到这里,二话没说直接向哭声的源头跑去。

死湖离村子不远,徐真人跑了十多分钟,发现岸边有一个穿红衣服的女孩朝他阴阴一笑,紧接着一下就跳进了湖里,最后在水里折腾了几下,只浮出一只红色的鞋子。

这时徐家村的人也紧随其后赶了过来,发现水上沉浮的那只红色鞋子,有几个好事的女人就开始讨论了起来。

“你说燕子会不会是被水鬼给拖走了,这么好的一个娃就这么走了,你们说玄乎不玄乎?”

“是啊,三更半夜的如果掉到了水里,指不定连尸体都找不到了。”

“喂,你们别说了,徐姐还在这呢。”

人命关天当务之急,徐真人虽然也觉得此事玄,但没有心思听这些村姑在这里唠叨,从口袋里掏出五枚铜钱分不同的方位放在地上,然后嘴巴念念有词,拿出一面黄色的棋子立在铜钱的中间,对身后看起来比自己还老,年纪却比自己小多了的徐家村村长说道:“村长,你帮我看着这面旗,如果它折了,燕子也就救不回来了,等到明天早上你吩咐大家无论如何都要把我和燕子的尸体捞上来,然后一把火烧了。”说完,徐真人一个猛子就扎进了水里。

(1)闹子:茅山术认为,平原地区以及部分山区中,恶鬼出行的时间为“子时”也就是凌晨零点整,当然,恶鬼怨孽是没有纯粹的“时间”观念的,之所以会选择“子时”统一行动,完全是因为“子时”是一天之中阴阳的交会点,在未子交替前后,阴气强度会达到一天之中的“峰值”水平,也正是这个“峰值”给了恶鬼怨孽以出行的讯号。当然,根据天象以及环境的不同,阴气“峰值”的出现时间也会有所偏差,所以恶鬼出行的具体时间并非在任何地方都是晚上12点整,如果在聚阴池或其他什么别的地方,夜间阴气强度会提前达到“激活”恶鬼怨孽的程度,茅山术中将这一现象称为“闹子”,就是“子时”提前到来的意思。一般情况下,平原地区出现“闹子”现象的时间差都在半小时以内,即使是阴气大盛的“七星连珠”或“九星连珠”,“闹子”的时间差也不会超过一个小时。(七星连珠:30年左右一遇的天文现象,具体现象则是太阳系七颗行星排列在一定角度内,据记载,在1965年3月6日9时曾经发生过“七星连珠”的现象,水星、金星、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9.3度的范围内,在视觉上已经形成了“七星连珠”。而“九星连珠”,需要6000年才出现一次,并不是常见的天文现象。)故事中说现在是1970年,而发生七星连珠的真实时间原本应该是1965年,但为了开头那个伏笔,笔者把七星连珠发生的时间放在了这里,希望包涵。

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